ابدأ حياتك

اكتب لك

اكتب لك انت واخاطب فيك العالم

اكتب لك وحدك وأقول

 أقول لك فى اول يوم فى حياتك الجديده

فى أول يوم من ميلادك الجديد

نعم

ميلاد جديد

 مثل الموجه عندما تتقلب أورقها على صفحات الماء بسبب ظهور قمر جديد فى حياتها

او

كالموجه عندما تهدأ فى لحظه الغروب  لكى تودع شمس نهارها بسلام وأمان

أو

كأنت فى عنفك الرقيق وقسوتك الطيبه وقلبك الكبير الذى بداخله مشاعر طفلك الصغير

جديد فى جديد

فكل الذى مضى   ماضى وانتهى

وانت الأن

انت الأن شخص قد نضج فيه العمر

ونضج فيه العقل

ونضج فيه الإحساس

فلاداعى للإلتفات لكل شئ فات

ولا تجعل انسان  يؤثر عليك ككيان

كيان اكتملت فيه الرجوله  واصبح يسمى حقا إنسان

إنسان مميز فى العديد من الألوان

لكنك تحتاج الى تغير تلك الألوان القديمه

فلا تجعلها قاتمه وغامضه بل أجعلها ألوان الفرح والأزهار

احمر

ابيض

ازرق

اصفر 

ولا

لا

لا

تلتفت  الى الأشخاص

هل تعلم لماذا ؟

لأنك ليس كباقى الأشخاص فستجد بعضهم يريد ان يضايقك

ويغير منك فيعصبك

ومن المحتمل ان يجرحك

وستجدهم من أقرب الناس بجانبك

لكنك لا تلتفت وأمضى فى طريقك الذى بدأته منذ زمن

منذ زمن بعيد وانت تكد وتتعب

فلا داعى ان تهتم بمن يضايقك

بل أبحث عن كل لحظه كونيه تسعدك

واترك ما يألمك

وابدأ حياتك الجديده كأشراقت شمس جديده سعيده

واذكر ربك كثيرا

فبذكر الله تطمئن القلوب وتهدأ النفوس

ذكر الله هو مجداف حياتنا  الذى يدفعنا الى حياه كلها سعاده

 صمم ان تكون حياتك القادمه سعيده

وتذكر ان الله خلق لك الكون لكى يخدمك

فلا تدع الكون يأثرك ويتحكم فى حياتك

بل انت صااااحب الحياه

 الحياه حياتك والعمر عمرك

أمضى فى عملك وقوى من قدراتك ونميها وكن مميز فى كل شئ تفعله

كن مختلف متطور دائما

لأنك هذا

ولأنى  رأيت فيك هذا كتبت لك

وسأظل أكتب لك

يا من قذفنى القدر فى طريقك  وشاء الله ان تقرأ كلامى

سلامى يا من له كلامى

فكرية مصطفى

يااااااااااااااااااااااااااااارب

المدرسه الكلبيه محاوله إنسانيه

ذهب يبحث عن  الحقيقه بمصباح  وسط النور

فقلت من هذا؟ قالوا إنه فيلسوف

تعجبت من أفعاله وقلت لهم ما باله؟

قالوا إنه كلب

 يريد ان يعيش مثل الكلب

وسألتهم عن المصباح قالوا لا نعلم

وأخذت اسأل نفسى كيف هذا فيلسوف وهو يبحث عن النور وسط النور؟!!!

وهل هذا يعقل؟!!!

إنما الحياة تناقض ومعناها موجود فى تباينها

لذلك الإنسان يبحث عن النور وسط الظلام ويكشف الظلام بالنور

وهذه هى الحياة

يجب ان تشعر بالبرد لكى تتذوق حلاوه الدفئ

تشعر بالجوع لتعلم الشبع

ترى الكره لكى تعرف الحب

فهذا الانسان جرد نفسه من الحياة

جرد نفسه من التناقض

سار على قطب واحد وترك باقى أقطاب الحياة

صحيح إنها لايمكن أن تكون حياة

الحياه فى معناها فى تناقضها ليس فى عزلتها

فهل أسكت واتركه على ضالته أم ماذا أفعل!!!

فذهبت إليه وأخذت مصباحه وقذفته على الأرض

وجدته ضحك ولم يبالى بما فعلت  قلت له

لما لاتدافع عن مصباحك قال لأننى كلب

حيوان

هل يسأل الحيوان لماذا لم تدافع عن نفسك عندما  تربط  من عنقك

 ولماذ تعيش كالحيوان ؟

 قال

قد تعبت من الحياه

أنظرى الى حال الحكام والملوك

أنظرى الى المحاكم والقضاء

أنظرى الى البيع والشراء

أنظرى الى الحقد والحسد

أنظرى الى سوء الحياه

قد تركت الحياه لأننى لا اريد الحقد ولا الغل اريد أن أتخلص من شرورى ومن الضغينه التى تحملها النفس البشريه

أريد أن اتخلى عن شهواتى

انا هاااااااااااااااارب

هاااااااااااااااااااااااااارب من

السوء

هاااااااااااااااااارب من الشر

أصبحت كلب حتى لا أحمل الضغينه لأخى الإنسان

أصبحت كلب حتى لا أبالى بالدنيا لا اريد الدنيا بلى اريد السماء

أصبحت كلب من أجل الفطره والبراءه التى سلبت من الإنسان

أصبحت كلب حتى أذهب بعيد عن حياه البشر

ظل يحكى ودمعى يسيل وأقول فى داخلى صدقت يا إنسان

لكنك إنسان

ولم يخلقك الله حيوان

فما الحل

ما الحل الذى يجعل الإنسان يعيش فى الدنيا بأمان ؟

هل ان يتركها ويتخلى عن كونه إنسان؟

رجعت الى زمانى هذا

وبحثت فى كل زمان عن حل للإنسان يكيف يعيش فى أمان فوجدته فى أديان السماء

نعم وجدته لكن بصوره متباينه ايضا

فمن تمسك بالسماء وقوانين السماء سلم ومن تنازل تنازلت عنه السماء

ومازلت الان أبحث عن سبيل للإنسان حتى  يطوع نفسه على العيش فى أمان ولا يصبح حيوان

ليس من الاسلام

مولد السيد البدوى
مولد السيده زينب
مولد الحسين
هكذااااااااااااااااااااااااا
ليس من الاسلام
كل  تلك الافعال التى تحدث فى الموالد عند الأضرحه عيب فى حق الاسلام والمسلمين
 عندما تدخل مسجد تجد النساء قد خلعن حجابهن وقاموا بالمسح  به فى كل ارجاء المسجد واخرى تجدها   تكتب الورق وتلقيه داخل الضريح واخرى تأتى بالشموع وتوقد شمعه داخل الضريح واخرى تطوف  حوله  كأنه الكعبه واخرى  تقول يا سيدى ا فلانننننننننننننن
ومن المؤسف ان برنامج "مصر النهارده "عرض حلقه كامله من مسجد السيد البدوى وخصص فقره عن الخزعبلات التى تحدث هناك
فهذا ليس من الإسلام
 وتشويه لصوره الإسلام
نحن أرض الازهر
أين الأزهر ؟!!!!!!!!!!!!!
 فالكل الأن يعيب علينا وينظر لنا نظره جهل بسبب تلك الأفعال
 هل تعلم اننى منذ فتره ذهبت لمسجد الامام الشافعى وعند الضريح وجدت جهل ليس بعده جهل كميه من الأوراق و صور البنات وملابسهم الداخليه وقطع من الشعر داخل الضريح
وهل يعقل ان الشافعى من ملء طبقات الأرض علما يحدث هذا عنده!!!!!!!!!!!
أين العلم وأين الدين ؟
مع العلم ان من يفعل تلك الأشياء ليس من طبقه  سكان المدينه إنما  من الفلاحين وسكان الصعيد
والجانب الأخر وهم سكان المدن  يفعلون شئ مقارب لهذا وهو الأختلاط الزائد والأحتكاك بدون سبب
وعندما نسافر خارج البلاد الى  بعض الدول العربيه تجدهم يمسكون علينا تلك الأشياء ويعيبون على المصريين أهل الأزهر الشريف
وايضا فى الحرم المكى وعند مسجد رسوال الله_صلى الله عليه وسلم _ تجد  افعال تصدر من المصريين مخجله حقا  واصبحنا مشهورين بها
الإسلام رقى وعفه
 تلك الصور ليس من صور الإسلام فى شئ
 وهنا يأتى دور الإعلام والمسرح والفن بصفه عامه
يجب ان تكتب الصحف بصوره كركاتيريه عن هذه المهازل التى تحدث وايضا  الافلام والمسلسلات يجب ان تعالج تلك القضيه . فالفن والأعلام هم خير وسيله  لنشر المفاهيم الصحيحه فى هذا الزمن لككككككككككككككككككككككككككككككككككككن  "حسبى الله ونعم الوكيل"

كيف نفهم الغرب ويفهمنا؟

قريباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

هوقف حياتى او هكمل حياتى

هناك جملتين الأولى تقول
"هوقف حياتى على شانه"
والثانيه
"هكمل حياتى معاه"
وهذا  كان حوار شخصى بين 5 بنات حول نقطه التضحيه
فهن من اصحاب الفكر والتميز فى المجتمع  وكل فتاه منهن لها كيان مستقل ولكن
هن نسااااااء
 وعندما قررت كل واحده الارتباط
 وتم استدعاءى بشكل ودى للجلوس مهم لمناقشه هذا الامر

فقلت تلك الجمل التى ذكرتها  مسبقا
وانتظرت الاستفتاء من ستقول" نعم" للجمله الأولى ومن ستصوت للجمله الثانيه
وكانت النتيجه ان نسبه كبيره وافقت على ان توقف حياتها وعملها مقابل ان يكون لها اسره واطفال
وواحده  فقط قالت لأ سأستمر فى حياتى  واكمل عملى "مش هوقف حياتى على شان حد"
من رأى
ان الفريقين لم يفهموا العبارات جيدا فكل منهما نظر للجمله بشئ من الانانيه

 الفريق الاول قرر ترك كل شئ من اجل شئ واحد يريدونه هم لأنفسهم بشده
والفريق الثانى رغم ان عبارته هى الصحيحه لكنهم اسألوا الفهم ايضا فقد كانوا فى قمه الانانيه
وهنا
لا يصح ان توقفى حياتك ولا يصح ان تتركى نفسك لنفسك
إنما الحياه مشاركه  وتنوع
كونى وسطيه واحسبيها بالميزان  بمعنى اعملى وتفوقى فى عملك بجانب بيتك واولادك ودائما  قارنى من الأولى فى حياتك؟؟  ورتبى الأولويات لكن لا تتركى كل شئ فجأ انما اعملى ولو القليل الدائم خيرا من الكثير المنقطع
وايضا البيت والاسره يجب ان يكونا اول شئ فى اولويات المرأه مهما حدث لأنه إذا صلح البيت صلح المجتمع وصلح العلم والأدب وإذا فسدا فسد كل شئ .فلا داعى ان نخدع انفسنا بنجاح ظاهرى فى المجتمع وفساد جوهرى فى البيت
إنما هى موازنه واسس  وبنيان

الإستمرار

سيأتى لك الشيطان مصاحبا لهوى النفسك ويقول لك؟ كفى هذا الطريق فلتذهب الى طريق اخر ربما نجد غايتك
وهنا يصحوا صوت الضمير والعقل ويقول لك: لماذا لا تصبر وتنتظر  النتيجه لما العجله هكذا؟
ثم يأنى الشيطان ويقول لا تسمع لصوت ضميرك فكثيرا كنت تسمعه وها انت هنا واقف فى محلك لم تفعل شئ بعيد

ثم يزداد الصراع بين الهوى والشيطان مقابل الضمير والوجدان
ويستمر الصراع
لكن اثناء فتره الصراع إما ستتوقف أو  ستمضى فى طريقك رغم الصراع

وهنا لا حبذا  التوقف
استمر
استمر
استمر
رغم اى صراااااااااااااااااااااع

مقال الأستاذ ايهاب محروس عن النرجسيه

بحكم دراستى للحضارات القديمه وخصوصا اليونانيه من ضمن الاساطير المؤثره والمشهور هى اسطوره "نرجسوس" هذا الشاب شديد الوسامه الذى حب نفسه لدرجه الموت.
لكن  الاستاذ ايهاب محروس عندما ناقش هذه القصه ايقظ فى قلبى اشياء كثيره  غطتها النرجسيه التى بداخلى نعم "انا نرجسيه " وربما  أيها القارئ ستجد فى نفسك النرجسيه ايضا هذا هو المقال   اقرأ وشاهد نرجسيه انفسنا
"

النرجسية

تحكي الاسطورة عن نارسيس (نرجس)
ذلك الشاب الجميل الذي اعتاد أن يذهب كل يوم ليتملي من حسن صورته علي صفحة مياه البحيرة ، كان يستغرق في تأمل صورته بافتتان إلي أن سقط ذات يوم في البحيرة وغرق ، وفي المكان الذي سقط فيه نبتت الزهرة التي نعرفها باسم النرجس.
وتقول الاسطورة عندما مات نرجس جاءت حوريات الغابات إلي ضفاف تلك البحيرة العذبة المياه فوجدنها قد تحولت إلي مستودع لدموع مالحة
سألتها حوريات الغابات : لم تبكين ؟
فردت البحيرة : أبكي علي نرجس.






عندئذ قلن : ذلك لا يدهشنا ، لقد كنا جميعا نتعقبه في الغابات ، أما أنت فكنت الوحيدة التي أمكنها أن تتملي من جماله عن قرب.
فسألتهن البحيرة : إذن فهل كان نرجس جميلاً؟
ردت حوريات الغابات في دهشة : ومن يسعها أن تعرف  ذلك أفضل منك ؟ إنما علي ضفافك أنت كان ينحني كل يوم !
سكتت البحيرة هنيهة ثم قالت :
إني أبكي علي نرجس ، غير أني لم أنتبه قط إلي أن نرجس كان جميلا ، أنا أبكي علي نرجس لأنه في كل مرة كان ينحني فوق ضفتي ، كنت أستطيع أن أري في عمق عينيه طيف جمالي !
انتهت الأسطورة
هل انتهت الاسطورة فعلا ؟؟؟
أشعر أنها لم تنتهي بل مازال داخل كل واحد فينا نرجس
النرجسية والافتتان بالذات وتمجيدها مرض فتاك أصابنا جميعا ونحن مازلنا داخل البيضة لم نخرج منها بعد نبحث عن أي أحد يشيد بنا ويمجدنا ويصفق ويهلل لنا  ماذا قدمنا وماذا فعلنا هل وقفنا نسأل أنفسنا
أقول لكم أننا لم نخرج بره البيضة بعد ، فمن يعلم أن ابن تيمية أسلم علي يديه رجل وهو ابن سبع سنين يعلم صدق ما أقول
ومن يعلم أن قيادة الجيوش الاسلامية كان يقودها من هو ابن 19 عشر عاما يعلم أيضا ذلك
ومن يعلم أن ابن حجر وهو في 19 من عمره كان يلقب بأمير المؤمنين في علم الحديث يعلم أيضا ذلك
ولحكاية ابن حجر معي قصة كنت في الصف الثاني الثانوي أي ابن 16 عام وفي يوم خارج المسجد أقبل أحد أساتذتنا ومعلمينا وقال لنا بصوت أجش شدوا حيلكوا ابن حجر كان أمير المؤمنين وهو عنده 19 سنة
قلت في نفسي ( وأنا عندي 16 سنة ) فاضل ثلاث سنوات لسه أمامنا فرصة وكنت فعلا أظن ذلك كنت استطيع قراءة مجلد في ثلاث أيام يعني ممكن أقرأ حوالي 120 كتاب في السنة يعني ممكن أقرأ 360 كتاب أو مجلد في ثلاث سنوات فظننت أن الأمر يخضع لتلك المعادلة
واليوم وبعد مرور أكثر من 22 سنة علي تلك القصة أين أنا وأين ابن حجر
ابن حجر أمير المؤمنين في الحديث
أما أنا فصعلوك يتمسح بالعلم وأهله لم أخرج بعد بره البيضه
النرجسية هي داءنا العضال لا نبحث عن العمل والجهد والكد والاجتهاد ، ونبحث عن تمجيد الذات وننصت للمداحين
لن تنال المجد حتي تقدم مثل ما قدم السابقون
جهد وعرق وصبر في ذلك ، لن تصير عالما بكتاب أو اثنين ، ولن تكون مجددا بفكرة أو اثنتين ، ولن تكون مبدعا بخاطرة أو خاطرتين 
إخواني في الله انتبهوا فأمامنا درب طويل لن نصمد فيه إذا ما تركنا مثل تلك الأدواء تنخر في عظامنا
إخواني في الله كان عمر عند موته رضي الله عنه وهو من هو مبشر بالجنة وخليفة ووزير للرسول صلي الله عليه وسلم ومحدث وملهم وكان ينزل القرآن موافقا لرأيه أظن أن عمر أنتم تعرفونه جيدا لا يحتاج إلي توصيف أو تعريف
ومع ذلك كان يقول المغرور من غررتموه يا عبد الله ابن عمر ضع خدي علي الارض عساه أن يرحمني ، ليتني كنت شعرة في جنب إمرئ مؤمن وهذا عند موته 
اللهم أنت تعرف ضعفنا وأمراضنا فاشفنا ونجنا وارحمنا واسترنا 
اللهم  يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي طاعتك واختم لنا بخير"

بقلم استاذ ايهاب محروس

http://s4change.blogspot.com/2010/10/blog-post_1818.html

بدايه شروق

ذهب وفى رواق الفناء جلست وإذا بصديقتى تحضر لى تليفونى وتقول "عمال يرن التليفون من الصبح"  نظرت إذا برقم مألوف بالنسبه لى فأبتسمت وذهبت لإحضار أدواتى ثم مضيت فى طريقى  الى مع ما كنت وتحدثنا سويا فيما مضى وتحسست فى العيون المستقبل فسكت سكته رضا وشوق وابتعدت مع الوعد باللقاء فى الزمن القريب
وظليت أقول لنفسى سبحان الله كأنه حلم
كأنه حلم
 لكنه واقع
فما أجمل ان ترى حلمك واقع بين عينيك





نعم إنه مجرد حلم
:)
اللهم أجعله خير

حاله غروب

فى طفولتى كنت دائما اسأل أبى  :أين تذهب الشمس عندما تغادر النهار ؟

فقال لى تذهب الى بلاد أخرى
فقلت هذا يعنى ان الشمس لا تموت كل يوم
قال نعم لا تموت إنما تذهب الى  أشخاص آخرين تنفعهم بدفئها ومثلما تفعل هنا فى بلادنا
فقال لى أبى: يا شمس حياتى :)
اذا  استيقظت يوم ولم اجدت بجانبى فى بلدى سأكون مطمئن..... لأنك سوف تنيرى المكان الأخر الذى تكونى فيه
فأنت شمس فى كل مكان

ولكنى الأن فى حاله غروب
تمرد وتقوقع وبعاد
حاله من الغروب كأنى الشمس وقد صممت أن تتلفح بالسحاب  وأقف فى نصف الأرض من الأطراف لكى  أتخفى  عند الحواف

لكن غدا  فى حياتى  إشراق جديد
.................